Week-end rando philo dans le Vercors Rando à thème • Week-end

J1 / Arrivée à Archiane
Accueil le vendredi à partir de 14h,  installation au gîte.
Vers 15h,  départ en rando philo. Pour cette demi journée, nous partons à pied depuis le gîte, au cœur du grandiose cirque
d’Archiane, pour nous rendre au pied des falaises calcaires dont les cavités hébergent toute une fauve remarquable et fascinante à observer (vautours, faucons pèlerins, aigles royaux, chocards à bec jaune).

Boucle sur sentier d’environ 5 km, dénivelé : + 360 m / – 360 m
19h30 dîner, soirée libre : jeux / discussions…

Nuit au gîte

J2 / Rando philo au Vallon de Combeau

Départ en rando philo à 9h pour la journée (piques-niques fournis par le gîte). Pour cette journée, nous nous rendons au Vallon Combeau, l’un des plus purs joyaux de la Réserve naturelle régionale des Hauts Plateaux du Vercors. Reconnu pour la richesse et la densité de sa faune et de sa flore, il est aisé d’y apercevoir des marmottes et des bouquetins, entre autres habitants de ces lieux dont la beauté ne  laisse personne  indifférent !

Environ 12 km, dénivelé : + 500 m / – 500 m
19h30 dîner, soirée libre

J3 / Rando philo aux Sucettes de Borne

Départ en rando philo à 9h30 (après avoir fait les bagages). Pour clôturer ce séjour nous nous rendons à Borne dans un lieu insolite. Nous cheminons d’abord entre de de spectaculaires lames de roches effilées, vestiges de temps géologiques mouvementés. Puis nous prennons de la hauteur jusqu’à un petit refuge et terminons le long d’un torrent aux eaux cristallines.

Environ 10 km, dénivelé : + 600 m /- 600 m
Fin de la rando et du séjour à 17h (les participants repartent directement de Borne)

Un jour, une rando, un thème de philo
Exemples de thèmes dont nous discutons au cours des randos, armés de notre curiosité et de notre bon sens, et à l’appui de textes issus de la philosophie, des sciences humaines et des sciences dures.
L’animal
Pour le sens commun, la catégorie « animal » regroupe pèle mêle toutes les espèces hormis l’espèce humaine. Peut-elle encore avoir une quelconque pertinence, après que la biologie a établi notre parenté avec les animaux non humains, et que l’éthologie (la science du comportement des animaux) a révélé leurs extraordinaires capacités ? Comment repenser la singularité humaine par rapport aux autres vivants, et comment nouer avec les animaux d’autres rapports, plus respectueux et plus riches pour eux comme pour nous ?
Le temps
Inexorable, irréductible et irréversible, le temps n’épargne rien ni personne. Il détruit tout autant qu’il crée, il est source d’angoisse tout autant que d’espoir. Est-on condamné à subir le temps qui passe, ou bien peut-on se l’approprier ? Doit-on chercher à l’oublier ou au contraire à le maîtriser, ou encore méditer à son sujet ? Peut-on tirer parti de la finitude ? Y a-t-il un bon usage du temps ?
La marche
« Seules les pensées que l’on a en marchant valent quelque chose », disait Nietzsche. Lors de cette randonnée ponctuée de lectures commentées et de moments de réflexions partagées, nous partons sur les traces d’illustres penseurs en semelles (Rousseau, Nietzsche, Thoreau…) pour comprendre en quoi la marche est un exercice spirituel, et la pensée une aventure qui peut nous mener loin.
La décroissance
Être plus rentable, plus productif, plus rapide, plus efficace… À rebours des injonctions au « toujours plus », la marche s’affirme comme simplicité volontaire et décélération assumée. A l’heure des urgences écologiques et sociales, des burn-out, de la surproduction, de la surconsommation et du gaspillage, pourquoi s’obstiner à vouloir croître ? Comment comprendre l’obsession pour la croissance ? A-t-elle toujours existé ? Quels modèles alternatifs sont possibles ?
Les émotions
Longtemps opposées à la raison, associées à la « féminité » et dévaluées par toute une tradition de pensée, les émotions sont aujourd’hui reconsidérées sous un jour nouveau par la philosophie, la psychologie et les neurosciences. Être rationnel, ce n’est pas se couper de ses émotions, et la pensée n’est pas réductible à de froids calculs. C’est le même cerveau qui raisonne et qui ressent. S’il est vrai que les émotions jouent un rôle essentiel dans nos prises de décisions, alors pourquoi ne pas chercher à les comprendre et à les cultiver plutôt que de s’en méfier ?
Désobéir
Toute société se fonde sur l’obéissance de ses membres à des normes, des lois, des injonctions. Pourtant, dans un monde rongé par les guerres, la dévastation de la nature et les injustices, « le problème c’est l’obéissance » écrit Frédéric Gros dans son essai Désobéir. Comment expliquer la docilité dans des contextes qui exigeraient la rébellion ? Comment passe-t-on de la soumission à la révolte ? Dans quelle mesure désobéir peut-il être un droit, voire un devoir ? Sommes-nous en mesure de choisir librement d’obéir ou de désobéir, individuellement et collectivement ?